تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة المحافل وبغية الأماثل — صفحة 21

مساهمون:

ص٢١

[ وفود همدان وفيهم مالك بن نمط ذو المشعار ]

ومنهم همدان فيهم مالك بن نمط ذو المشعار وأوفوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم مرجعه من تبوك عليهم الحبرات والعمائم العدنية على المهرية والأرحبية وهم يرتجزون
همدان خير سوقة وأقيال * ليس لها في العالمين أمثال
محلها الهضب وفيها الابطال * لها اطابات بها وآكال
إليك جاوزن سواد الريف * في هبوات الصيف والخريف * مخطمات بالحبال الليف ثم قال مالك بن نمط يا رسول اللّه نضية من همدان من كل حاضر وباد اتوك على قلاص نواج متصلة بحبال الاسلام لا تأخذهم في اللّه لومة لائم من مخلاف خارف ويام
شرح
لان أمّ عبد المطلب من الأنصار وهم كندة من أولاد سبأ فأخبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ان الانتساب انما يكون إلي الأب لا إلى الام أو لان دعدا بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث الكندي المذكور كانت أم كلاب بن مرة قاله السهيلي ( وفد همدان ) بسكون الميم واهمال الدال كما مر ( ابن نمط ) بفتح النون فالميم فالمهملة ( ذو المشعار ) بكسر الميم وسكون المعجمة ثم مهملة وقيل معجمة بعدها ألف ثم راء ( علي المهرية ) بفتح الميم وسكون الهاء نوع من الإبل ينسب إلى مهرة قبيلة من قضاعة ( والأرحبية ) بفتح الهمزة والمهملة وسكون الراء بينهما وكسر الموحدة وتشديد التحتية إبل كريمة منسوبة إلي بني أرحب من همدان ( وهم يرتجزون ) والرجز نوع من الشعر سمي بذلك لتقارب أجزائه وقلة حروفه وزعم الخليل انه ليس بشعر وانما هو انصاف أبيات وأثلاث والأرجوزة كالقصيدة منه وجمعها أراجيز قاله في القاموس ( سوق ) بضم المهملة وسكون الواو ثم قاف الرعاع ومن دون أشراف الناس ( واقبال ) جمع قيل بفتح القاف وسكون التحتية وهو دون الملك الأعظم ( ليس لها في العالمين أمثال ) أي في النجدة والشجاعة وشدة البأس وانما قالوا ذلك لغلبة أحوال الجاهلية من التفاخر عليهم وعدم معرفة أحكام الاسلام ( الهضب ) بفتح الهاء وسكون المعجمة الجبال المستطيلة على الأرض والواحدة هضبة ( الابطال ) جمع جمع بطل وهو الشجاع ( لها اطابات ) بكسر الهمزة وتخفيف الطاء ثم الفين بينهما موحدة خفيفة آخره فوقية جمع أطاب والاطاب جمع أطبة بفتح الهمزة وقد تبدل واوا وأصلها الحيس يجمع التمر البرني والاقط المدقوق والسمن وهو هنا استعارة وأراد أن لهم مآكل حسنة رائقة لينة ( وأكال ) بفتح الهمزة وضمها فعلي الأول هو صفة مبالغة لمن كثر أكله وعلى الثاني جمع أكل والمراد ان لهم رعاة يأكلون الرباع وغيره مما يأكله الولاة من الرعية ( الريف ) بكسر الراء وسكون التحتية ثم فاء الأرض المخصبة ( هبوات ) جمع هبوة بتثليث الهاء وسكون الموحدة والهبوة الغبرة يقال يوم هبوة ويوم راح وريح إذا كان ذا ريح ( مخطمات ) يعني الإبل التي جاءوا راكبين عليها وهي المرادة بقوله جاوزن ( الليف ) المراد به ليف النخل ( نضية ) بفتح النون وكسر المعجمة وتشديد التحتية وهي الخيار من القوم وجمعها أنضاء واناض قاله في القاموس أو هو الهزيل ( قلاص ) جمع قلوص وهي الناقة الفتية الشابة ويقال في جمعها قلائص وقلص ( نواج ) جمع ناجية بالنون والجيم والتحتية وهي السريعة في السير ( مخلاف ) بكسر الميم وسكون المعجمة آخره فاء وهو الإقليم بلغة اليمن ( خارف ) بالمعجمة والراء المكسورة والفاء مصروف بطن من همدان ينسب إلى خارف بن الحارث ( ويام ) بالتحتية مصروف أيضا بطن آخر أيضا