سقيا لها خلة لو أنها صدقت * موعودها أو لو أنّ النصح مقبول
لكنها خلة قد سيط من دمها * فجع وولع واخلاف وتبديل
فما تدوم على حال تكون بها * كما تلون في أثوابها الغول
ولا تمسك بالوعد الذي زعمت * الا كما تمسك الماء الغرابيل
كانت مواعيد عرقوب لها مثلا * وما مواعيده الا الأباطيل
أرجوا وآمل ان تدنوا مودتها * وما أخال لدينا منك تنويل
فلا يغرنك ما منت وما وعدت * ان الأماني والأحلام تضليل
أمست سعاد بأرض لا يبلغها * الا العتاق النجيبات المراسيل
شرح
بعض النسخ بدله سقيا لها أي سقاها اللّه سقيا ( خلة ) بضم المعجمة وتشديد اللام وهي الخليل ويقع على الذكر والأنثى والتثنية والجمع لأنه في الأصل مصدر ( أو لو انّ ) بوصل ألف القطع ونقل حركته إلي الواو لضرورة الشعر ( سيط ) بكسر المهملة واشمامها ثم تحتية ساكنة ثم مهملة أي خلط ومزج ( من دمها ) أي به وعدل عنه إلى من ليتزن البيت ( فجع ) بفتح الفاء وسكون الجيم ثم مهملة أي افجاع ويقال فجعته المصيبة أي أوجعته ( وولع ) بالمهملة بوزن الأول أي كذب ( فما تقوم ) في بعض النسخ فما تدوم ( كما تلون ) أي تتلون فحذف تاء الاستقبال ( في أثوابها ) بالمثلثة والموحدة أي صفلتها ( الغول ) بضم المعجمة ما يغتال الانسان ويهلكه وقيل أراد السعالى وهي نوع من الجن في صفات مختلفة ( ولا تمسك ) بفتح الفوقية والسين أي تتمسك وبضم الفوقية وكسر السين بمعناه ( بالوعد ) هي اليمين والموثق والذمة ( الذي زعمت ) أي قالت ( الماء ) مفعول ( الغرابيل ) فاعل وهو جمع غربال بكسر المعجمة وبالموحدة وهو المنخل ( عرقوب ) بالصرف لضرورة الشعر وهو بضم المهملة والقاف وسكون الراء آخره موحدة ابن معبد بن أسد من العمالقة أتاه أخاله يسأله فقال إذا طلع نخلى فجاءه للوعد فقال إذا أبلح فجاءه للوعد فقال إذا أزهى فجاءه للوعد فقال إذا أرطب فجاءه للوعد فقال إذا صار تمرا فلما صار تمرا أخذه ليلا ولم يعطه شيأ فضربت به الأمثال في خلف الوعد قالوعدت وكان الوعد منك سجية * مواعيد عرقوب أخاه بيثرب( الأباطيل ) جمع باطل على غير قياس ( ان يعجلن ) أي يسرعن ( في أمد ) أي مدة قريبة وفي بعض النسخ ان تدنو مودتها ( اخال ) أي وهو بكسر الهمزة عند المحدثين وبفتحها عند اللغويين ( الدهر ) بالنصب على المصدر ( تعجيل ) وفي بعض النسخ وما اخال لدينا منك تنويل أي عطاء ( ما منت ) أي منتك به من الوصل والوفاء والأماني جمع أمنية وهو ما يتمنّى الانسان مما ليس عنده ولا يقدر عليه ( الأحلام ) جمع حلم بضم المهملة وسكون اللام وهو رؤيا النوم ( تضليل ) ينسب إلي الضلال وجعل ذلك مثلا لتمنيه له ووعدها إياه بالوصل والوفاء ( إلى العتاق ) جمع عتيقة بالفوقية والقاف وهي الفرس السابقة يقال عتقت الفرس إذا سبقت ونجت ( النجيبات ) جمع نجيبة بمعناه ( المراسيل ) بمعنى مرسال بكسر الميم وهي الناقة السهلة