اللّه فقال عمر بن الخطاب فأتيت نبي اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلت ألست نبي اللّه حقا قال بلى قال ألسنا على الحق وعدونا على الباطل قال بلى قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذا قال إني رسول اللّه ولست اعصيه وهو ناصري قلت أو ليس كنت تحدثنا انا سنأتي البيت ونطوف به قال بلى أفأخبرتك انا نأتيه العام قلت لا قال فإنك آتيه ومطوف به قال فأتيت أبا بكر فقلت يا أبا بكر أليس هذا نبي اللّه حقا قال بلى قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل قال بلى قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذا قال يا أيها الرجل انه لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فو اللّه انه على الحق قلت أليس كان يحدثنا انا سنأتي البيت فنطوف به قال بلى قال فأخبرك انك تأتيه العام قلت لا قال فإنك آتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك أعمالا كثيرة فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم لأصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال
شرح
قائم السيف منه أراده ان يأخذه ويضرب به أباه فضن الرجل بأبيه ( الست نبي اللّه حقا ) زاد البغوي قال عمر ما شككت منذ أسلمت الا يومئذ ( الدنية ) بفتح المهملة وكسر النون وتشديد التحتية أي القضية الدنية التي لا يرضى بها ( أوليس ) بفتح الواو ( بغرزه ) بفتح المعجمة وسكون الراء بعدها زاي وهو للإبل بمنزلة الركاب للفرس والمراد التمسك بأمره وترك مخالفته كالمتمسك بركاب الفارس لا يفارقه ( فائدة ) في مواطأة جواب سيدنا أبي بكر رضى اللّه عنه جواب سيدنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سر عظيم هو أن مقام الصديقين أقرب المقامات إلى النبوة فما يفضيه اللّه إلى الأنبياء من بحر الاسرار يستأثر الصديقون بالعزيز منه قال العلماء هذا من أوضح الأدلة على أن أهل الالهام يخطئون ويصيبون فلا بد من عرض ما وقع في قلوبهم على الكتاب والسنة كما يخطئ أهل الاجتهاد ويصيبون هذا سيدنا أمير المؤمنين عمر أخطأ في أماكن كهذا الموطن وفي وفاة النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو المشهود له بقوله صلى اللّه عليه وسلم ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك وبقوله لقد كان فيمن قبلكم من الأمم محدثون أي ملهمون فان يك في أمتي فإنه عمر رواهما الشيخان وفي رواية لقد كان فيمن قبلكم رجال يتكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فان يك في أمتي أحد فعمر ولهذا يوافق الوحي كثيرا قال عمر فعجبت من مطابقة كلام أبي بكر لكلام النبي صلى اللّه عليه وسلم فأشار إلى أن مقام الهام الصديقة فوق مقام أهل الالهام ( فعملت لذلك أعمالا ) أي صالحة من صدقة وصوم وصلاة وعتق ليكفر عنى جراءتي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كما صرح في رواية ابن إسحاق والواقدي لقد أعتقت بسبب ذلك رقابا وصمت دهرا ( فلما فرغ من قضية الكتاب ) أشهد عليه رجال من المسلمين ورجال من المشركين كما في سيرة ابن إسحاق منهم أبو بكر وعمر وعلى وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي