يا امة السوء ما جازيت احمد فى * حسن البلاء على التنزيل و السور « 148 » لم يبق حى من الاحياء نعلمه * من ذى يمان و لا بكر و لا مضر « 149 » الا و هم شركاء فى دمائهم * كما تشارك ايسار على جزر « 150 » قتلا و اسرا و تخويفا و منهبة * فعل الغزاة باهل الروم و الخزر « 151 » ارى امية معذورين ان قتلوا * و لا ارى لبنى العباس من عذر « 152 » قوم قتلتم على الاسلام اولهم * حتى اذا استمكنوا جازوا على الكفر « 153 » اربع بطوس على قبر الزكى بها * ان كنت تربع من دين على وطر « 154 » قبران فى طوس خير الناس كلهم * و قبر شرهم هذا من العبر « 155 » ما ينفع الرجس من قرب الزكى و ما * على الزكى بقرب الرجس من ضرر « 156 » هيهات كل امرئ رهن بما كسبت * له يداه فخذ ما شئت او فذر « 157 »
تذهيب گنبد امام رضا ( ع )
شاه عباس اول از اصفهان پياده به خراسان آمد و دستور داد گنبد و بارگاه آن حضرت را از خالص مالش ، تذهيب كنند . كار تذهيب گنبد امام رضا ( ع ) در سال 1010 هجرى شروع شد و در سال 1016 هجرى پايان پذيرفت .
هامش
( 148 ) اى امت بدكار ! به نيكويى پاداش پيامبر ( ص ) را برآوردن قرآن و سورهها ادا نكرديد .
( 149 ) هيچ قبيلهاى از قبايلى كه مىشناسيم از يمان و بكر و مضر باقى نيستند .
( 150 ) جز آن كه در ريختن خون آنان شريكند همان گونه كه كشندهء شتر ، در ريختن خون شتران سهيم است .
( 151 ) ( آنان را ) كشتيد و اسير گرفتند و ترسانديد و غارت كرديد مانند آن كه با روميان و پارسيان مىجنگيديد .
( 152 ) بنى اميه را اگر كشتند معذور مىدانم اما براى بنى عباس هيچ عذر و بهانهاى قايل نيستم .
( 153 ) قومى كه نخستين آنان را بر اسلام كشتيد تا آنجا كه قدرت يافتند بر كفر شوريدند .
( 154 ) در طوس و بر سر قبر ( شخص ) پاكى كه در آن است بايست اگر از روى دين حاجت و نيازى دارى .
( 155 ) و قبر در طوس است ( يكى ) قبر بهترين همهء مردم و ( ديگرى ) قبر بدترينشان و اين مايهء عبرت است .
( 156 ) پليد را از نزديكى با پاك سودى نيست و پاك را از نزديكى با پليد زيانى در پى نيست .
( 157 ) هيهات ! كه هر كس در گرو كارى است كه كرده . براى اوست دو دستش پس هر چه را كه خواهى بگير يا رها كن .