48 - إذا زللت فارجع ، وإذا ندمت فأقلع ، وإذا أسأت فاندم ، وإذا مننت « 1 » فاكتم ، وإذا منعت فأجمل ومن يسلف المعروف يكن ربحه الحمد .
49 - إذا شئت أن تطاع ، فاسأل ما يستطاع .
50 - إذا صافاك عدوك رياء منه ، فتلق ذلك بأوكد مودة ، فإنه إن ألف ذلك واعتاده خلصت لك مودته .
51 - إذا ضحك العالم ضحكة مج من العلم مجة « 2 » .
52 - إذا غضب الكريم ، فألن له الكلام ، وإذا غضب اللئيم فخذ له العصا .
53 - إذا فعلت كل شيء ، فكن كمن لم يفعل شيئا « 3 » .
54 - إذا قصرت يدك عن المكافأة ، فليطل لسانك بالشكر « 4 » .
55 - إذا قعدت وأنت صغير حيث تحب ، قعدت وأنت كبير حيث تكره « 5 » .
56 - إذا وضع الميت في قبره اعتورته « 6 » نيران أربع : فتجيء الصلاة فتطفئ واحدة ، ويجيء الصوم فيطفئ واحدة ، وتجيء الصدقة فتطفئ واحدة ، ويجيء العلم فيطفئ الرابعة ، ويقول : لو أدركتهن لأطفأتهن كلهن ، فقر عينا : فأنا معك ، ولن ترى بؤسا .
57 - إذا وقع في يدك يوم السرور فلا تخله « 7 » .
هامش
( 1 ) مننت : أعطيت .
( 2 ) الضحكة : بفتح الضاد - المرة الواحدة . والمج : الرمي . حث العلماء على الجد والتوقر والتصون ، وترك الإسفاف ، والتهافت ، لأنهم موضع القدوة والإمامة للناس ، وإلا فالضحك المعتدل في موضع الضحك غير محظور ، وقد كان ضحك الرسول صلى اللّه عليه وسلم تبسما في عامة أحواله ، وكان يضحك أحيانا حتى تبدو نواجذه .
( 3 ) المراد : الحث على الإكثار من الأفعال الصالحة .
( 4 ) وقد أشار المتنبي إلى هذا المعنى بقوله :لا خيل عندك تهديها ولا مال * فليسعد النطق إن لم تسعد الحال( 5 ) لأن الصغير - بحكم عقله - قد يحب القعود في مواطن لا تفضي به إلى الشرف مستقبلا ، كأماكن اللهو والخلاعة والمرح ويكفي أن نعلم أن الصغار يؤثرون دور الملاهي على المدارس .
( 6 ) اعتورته : تداولته .
( 7 ) أي إذا مرت بك أيام سرور فلا تتباءس فيها ، واعمرها بما أحله اللّه من ألوان الفرح وهي كثيرة .