تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة التفسير قبل عهد التدوين — صفحة 236

مساهمون:

ص٢٣٦
18 - وفي تفسير قوله تعالى :
( قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا )
« 1 » . قال ابن مسعود : هذا يوم بدر ، نظرنا إلى المشركين فرأيناهم يضعفون علينا ، ثم نظرنا إليهم فما رأيناهم يزيدون علينا رجلا واحدا ، وذلك قوله تعالى :
( وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ )
« 2 » « 3 » . 19 - وفي تفسير قوله تعالى :
( يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ )
« 4 » . قال ابن مسعود رضي اللّه عنه : على قدر أعمالهم يمرّون على الصراط : منهم من نوره مثل الجبل ، ومنهم من نوره مثل النخلة ، ومنهم من نوره مثل الجمل القائم ، وأدناهم نورا من نوره في إبهامه يتّقد مرة ويطفأ أخرى « 5 » . 20 - وفي قوله تعالى :
( ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا )
« 6 » . قال ابن مسعود رضي اللّه عنه : يحبس الأول على الآخر ، حتى إذا تكاملت العدّة أتاهم جميعا ، ثم بدأ بالأكابر ، فالأكابر جرما . . . « 7 » . * * *
هامش
( 1 ) آل عمران : 13 . ( 2 ) الأنفال : 44 . ( 3 ) جامع البيان للطبري : 3 / 130 . ( 4 ) الحديد : 12 . ( 5 ) تفسير القرآن العظيم لابن كثير : 4 / 308 . ( 6 ) مريم : 69 . ( 7 ) تفسير القرآن العظيم : 3 / 131 .