9 - ذكر الفعل مقرونا بالوعد مثل
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ
« 1 » .
10 - وصف الفعل بأنه بر مثل
وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى
« 2 » .
وأساليبه في الكف عن الفعل مختلفة أيضا فمن ذلك :
( 1 ) صريح النهى مثل قوله تعالى :
وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ
« 3 » .
( 2 ) صريح التحريم مثل :
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
« 4 » .
( 3 ) التصريح بعدم الحل مثل :
لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً
« 5 » .
( 4 ) صيغة النهى مثل :
وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ
« 6 » .
( 5 ) نفى البر عن الفعل مثل :
لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
« 7 » .
( 6 ) ذكر الفعل مقرونا بالإثم مثل :
فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ ما سَمِعَهُ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ
« 8 » .
( 7 ) ذكر الفعل مقرونا بالوعيد مثل :
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
« 9 » .
( 8 ) وصف الفعل بأنه شر مثل :
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ
« 10 » .
هامش
( 1 ) الحديد : 11 .
( 2 ) البقرة : 189 .
( 3 ) النحل : 90 .
( 4 ) الأعراف : 33 .
( 5 ) النساء : 19 .
( 6 ) الأنعام : 152 .
( 7 ) البقرة : 177 .
( 8 ) البقرة : 181 .
( 9 ) التوبة : 34 .
( 10 ) آل عمران : 180 .