صفات أبى على العقلية
من الآثار الأدبية التي تفصل صفات أبى على العقلية أرجوزة الشريف الرضى التي رثى بها أبا على ، قال :
أبا على للألدّ إن سطا * وللخصوم إن أطالوا اللّغطا
تصيب عمدا إن أصابوا غلطا * ولمع تكشف عنهن الغطا
كشفك عن بيض العذارى الغطا * ومصعب للقول ، صعب الممتطى
عسفته ، حتى عاد مجزول المطا * وسائرات بالخطا ، لا بالخطا
شوارد عنك قطعن الريطا * كما رأيت الخيل تعدو المرطى
ألبست فيها كلّ أذن قرطا * قد وردت أفهامنا ورد القطا
ومشكلات ما نشطن منشطا * ميّز من ديجورها ما اختلطا
ضل المجارون ، وما تورطا * ملّوا مجاراة فنيق قد مطا
قرم يهدّ الأرض أن تخمطا « 1 » * تطرفوا الفج الذي توسّطا
لا جذعا أودى ولا معتبطا * كانوا العقابيل ، وكنت الفرطا
عند السراع يعرف القوم البطا * أرضى زمان بك ، ثم أسخطا
ما أطلب الأيام منا شططا « 2 »
وهذه الأرجوزة تكشف عن غير خصيصة من خصائص أبى على : فهو جدل ذو لدد ، يفحم الخصوم - ويظهر أن ذلك انحدر إليه من دم أمه العربي ؛ ففي العرب - كما يقول الحافظ اللدد عند الخصومة « 3 » ، ثم هو يصيب عمدا إن أصابوا مخطئين ، يكشف عن لمع الأفكار ، حتى تبدو واضحة غراء ، ويذلل صعاب القول ، حتى يردها حزلة الامتطاء ، ويعالج شوارد الأفكار ، بما يقربها إلى الأفهام ،
هامش
( 1 ) جاء في القاموس - والمتخمّط القهار والشديد الغضب له جلبة من شدة غضبه .
( 2 ) ديوان الشريف الرضى 1 / 445 وما بعدها أعيان الشيعة 21 / 35 .
( 3 ) البيان والتبيين : 1 / 22 .