ثم قال تعالى : وما خلقنا السّماء والأرض وما بينهما لعبين « 1 » إلى قوله :
لا يفترون رأس العشرين « 2 » مذكور هجاؤه [ كله قبل « 3 » ] .
ثم قال تعالى : أم اتّخذوا ءالهة مّن الأرض « 4 » إلى قوله : فاعبدون رأس الخمس الثالث « 5 » مذكور هجاؤه [ كله قبل « 6 » ] .
ولم يأت : فاعبدون في القرآن إلا في ثلاثة مواضع ، هذا أولها والثاني في هذه السورة « 7 » نفسها « 8 » ، والثالث في العنكبوت : إنّ أرضى وسعة فايّى فاعبدون « 9 » ويأتي شبهه « 10 » في سورة الحج « 11 » .
وقرأ حفص ، والأخوان « 12 » بخلاف « 13 » : نوحى بالنون وكسر الحاء هنا « 14 » ،
هامش
( 1 ) من الآية 16 الأنبياء .
( 2 ) في ه : « العشر » وهو تصحيف .
( 3 ) ما بين القوسين سقط من : ق ، ه وفيه في ج : « كله فيما تقدم » .
( 4 ) من الآية 21 الأنبياء .
( 5 ) رأس الآية 25 الأنبياء ، وفي ق : « الخامس » وهو تصحيف .
( 6 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ب ، ج ، ه .
( 7 ) الأول رأس الآية 25 ، والثاني رأس الآية 91 .
( 8 ) سقطت من : أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه .
( 9 ) رأس الآية 56 العنكبوت ، وقرأهن يعقوب بإثبات الياء ، وصلا ، ووقفا والباقون بحذفها في الحالين .
انظر : النشر 2 / 325 إتحاف 2 / 262 ، المهذب 2 / 33 .
( 10 ) في ب ، ه : « شبيهه » وبعدها في ه : « بخلاف ما في سورة الحج » .
( 11 ) من الآية 50 الحج ، انظر : متشابه القرآن لابن المنادي 210 .
( 12 ) ويوافقهم خلف العاشر .
( 13 ) سقطت من : أ ، ه وما أثبت من : ب ، ج ، ق .
( 14 ) في الآية 25 الأنبياء .