ثم قال تعالى : ما ءامنت قبلهم مّن قرية اهلكنها « 1 » إلى قوله : أفلا تعقلون رأس العشر الأول « 2 » مذكور [ هجاء « 3 » هذا الخمس كله فيما تقدم « 4 » ] .
ثم قال تعالى : وكم قصمنا من قرية « 5 » إلى قوله : خمدين رأس « 6 » [ الخمس الثاني « 7 » ، وفيه من الهجاء : ظّالمة بألف ثابتة « 8 » ، ومسكنكم « 9 » ويويلنا « 10 » وظلمين « 11 » وجعلنهم « 12 » وخمدين « 13 » بحذف الألف ، ودعويهم بالياء مكان الألف الموجودة في اللفظ « 14 » ] .
هامش
( 1 ) من الآية 6 الأنبياء .
( 2 ) رأس الآية 10 الأنبياء وسقطت من : ه .
( 3 ) في ق : « هجاؤه » وما بعده ساقط .
( 4 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 5 ) من الآية 11 الأنبياء .
( 6 ) سقط من : ه .
( 7 ) رأس الآية 15 الأنبياء .
( 8 ) باتفاق شيوخ الرسم .
( 9 ) بحذف الألف باتفاق ، وتقدم عند قوله : والمسكين في الآية 82 البقرة .
( 10 ) باتفاق شيوخ الرسم ، وتقدمت في الآية 20 البقرة .
( 11 ) باتفاق شيوخ الرسم ، لأنه جمع مذكر سالم كما تقدم .
( 12 ) باتفاق شيوخ الرسم ، لأنها وقعت بعد نون ضمير جماعة المتكلمين .
( 13 ) مثل : ظلمين .
( 14 ) تقدم نظيره في الآية 4 الأعراف .
وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه وعلى هامشه : « مذكور هجاؤه » .