مقطوعا « 1 » : « أنّ » حرف ، و « ما » حرف « 2 » وبنعمت اللّه بالتاء « 3 » ، وسائر ذلك مذكور « 4 » .
ثم قال تعالى : وإذا غشيهم موج كالظّلل « 5 » إلى آخر السورة « 6 » ، وليس في هذه الآيات الثلاث من الهجاء سوى ما قد ذكر « 7 » .
هامش
( 1 ) في ق : « مقطوع » وفي ب ، ج : « مقطوعة » .
( 2 ) ذكر أبو عمرو الداني عن محمد بن عيسى الأصبهاني الموضعين بالقطع : هنا ، وفي الآية 60 من سورة الحج ، وسكت عنه أبو داود في موضعه وجرى العمل بقطعه كنظيره ، لأن أبا عمرو الداني ذكرهما أيضا في باب ما اتفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار ، وتقدم بيان الخلاف في قوله :
أنما غنمتم في الآية 41 الأنفال ، وما عداهن موصول باتفاق ، وتقدم شبه هذه الآية ، في سورة الحج في الآية 60 .
انظر : المقنع 87 ، 89 ، 73 الجامع 80 التبيان 194 فتح المنان 116 دليل الحيران 292 .
( 3 ) بالتاء الممدودة ، وتقدم بيان مواضعها عند قوله : يرجون رحمت اللّه في الآية 216 البقرة .
( 4 ) بعدها في ه : « كله » وبعدها في ق : « كله فيما سلف » .
( 5 ) من الآية 31 لقمان .
( 6 ) وهو قوله تعالى : إن اللّه عليم خبير رأس الآية 33 .
( 7 ) في ه : « ما تقدم ذكره » .