هذه الكلمة بغير ألف ، موافقة لبعض المصاحف ، ولقراءة « 1 » حمزة .
وكتبوا : لوفح بغير ألف « 2 » ، والمستخرين بحذف الألف « 3 » ، وسائر ذلك مذكور « 4 » .
ثم قال تعالى : ولفد خلفنا الانسن من صلصل « 5 » إلى قوله : أجمعون رأس ثلاثين « 6 » آية ، وفي هذا الخمس من الهجاء حذف الألف من صلصل في الثلاثة مواضع « 7 » ، وسائر ذلك مذكور .
ووقع فيه من المتشابه : وإذ فال ربّك للملائكة إنّى خلق بشرا الآية « 8 » ، ووقع في ص : إذ فال ربّك « 9 » بغير واو قبل : إذ ووقع هنا ، وهناك ، فإذا سوّيته ونفخت فيه من رّوحى ففعوا له سجدين فسجد الملائكة كلّهم أجمعون رأس ثلاثين هنا ، ورأس اثنين وسبعين هناك بلفظ واحد في الآيتين معا ،
هامش
( 1 ) في ه : « ولقراء » .
( 2 ) انفرد بحذف الألف أبو داود ، وليس في القرآن غيره ، ولم يتعرض له أبو عمرو ، وعليه العمل .
انظر : التبيان 106 فتح المنان 60 دليل الحيران 148 .
( 3 ) تقدم نظيره : يستخرون في الآية 49 يونس .
( 4 ) في ه : « مذكور كله » .
( 5 ) من الآية 26 الحجر .
( 6 ) في ج ، ق : « الثلاثين » ،
( 7 ) الأول في الآية 26 ، والثاني في الآية 28 ، والثالث في الآية 33 ونص على حذف الموضع الرابع في الآية 12 الرحمن كما سيأتي في موضعه ولم يتعرض له الداني ، والعمل على الحذف .
انظر : التبيان 107 فتح المنان 60 دليل الحيران 148 .
( 8 ) الآية 28 الحجر .
( 9 ) من الآية 70 سورة ص .