5 - « كتاب الجامع في الضبط للقراء السبعة من جميع طرقهم » :
ولم يذكره المؤلف بهذه التسمية ، إلا أنني أخذت له ذلك من قوله ، وهو يعلل للاختصار في كتابه أصول الضبط ، فقال : « إذ قد أفردنا في الضبط كتابا جامعا للقراء السبعة من جميع طرقهم » « 1 » .
وسماه في بعض المواضع بالكتاب الكبير ، وأحال عليه ، فقال : « وقد تكلمنا على معنى النقط . . . في كتابنا الكبير المذكور » « 2 » فيفيدنا هذا وما تقدم في كتابه التبيين أن للمؤلف كتابين كبيرين الأول في هجاء المصاحف ، وهو المسمّى ب « التبيين » والثاني في النقط ، وهو « الجامع » ، وكلاهما أطلق عليه الكتاب الكبير .
6 - « جزء فيه إجازة أبي داود المقرئ »
لأبي الحسن بن هذيل ، ولأخيه إبراهيم ، وتسمية تآليف الأئمة أبي عمرو عثمان وأبي محمد مكي المقرئين ، وابن أبي زمنين ، وتسمية شيوخ أبي داود وتآليفه .
قال القاسم بن يوسف التجيبي : « تناولت جميع ذلك » « 3 » .
7 - كتاب الجواب عن قوله تعالى : حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى
.
ذكره الحافظ الذهبي بخط تلميذ أبي داود في تسمية تآليفه ، وقال إنه يقع في مجلد « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : أصول الضبط لأبي داود ورقة 131 .
( 2 ) انظر : أصول الضبط لأبي داود ورقة 132 .
( 3 ) انظر : برنامج التجيبي ص 245 .
( 4 ) انظر : سير أعلام النبلاء 19 / 168 ، معرفة القراء 1 / 451 .