أ - قوله تعالى في البقرة
( لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ
68 - البقرة ) .
ب - قوله تعالى في النفقة
( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
67 - الفرقان ) .
ج - قوله تعالى في الصلاة
( وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا
110 - الإسراء ) .
د - قوله تعالى في الإنفاق
( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ
29 - الإسراء ) .
2 - ما في معنى قولهم ( ليس الخبر كالمعاينة ) .
قوله تعالى في إبراهيم عليه السلام
( قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي
260 - البقرة ) 3 - ما في معنى قولهم ( كما تدين تدان ) .
قوله تعالى
( مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ
123 - النساء ) 4 - ما في معنى ( لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ) .
قوله تعالى على لسان يعقوب
( قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ
64 - يوسف ) .
النوع الثالث : الأمثال المرسلة في القرآن : وهي جمل أرسلت إرسالا من غير تصريح بلفظ التشبيه . فهي آيات جارية مجرى الأمثال .
ومن أمثلة ذلك ما يأتي :
1 -
( الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ
51 - يوسف ) 2 -
( لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ
58 - النجم ) 3 -
( قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ
41 - يوسف )