آيَةً
« 1 » . قال الراغب : ( وانما قال : وجعلنا ابن مريم وأمه آية ولم يقل :
آيتين . لأنّ كل واحد صار آية بالآخر ) « 2 » .
4 - العبرة : ومنه قوله تعالى :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً
« 3 » .
5 - البرهان والدليل : ومنه قوله تعالى :
وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ
« 4 » .
6 - الجماعة : ومنه قولهم : خرج القوم بآيتهم ، أو بآياتهم أي بجماعتهم .
قال برج بن مسهر الطائي « 5 » :
خرجنا من النقبين لا حيّ مثلنا بآياتنا نزجي اللقاح المطافلا * * *
وزنها :
اختلف علماء العربية في أصل ( آية ) ووزنها .
- فقال سيبويه : ( أيية ) على وزن ( فعلة ) مثل ( أكمة ) و ( شجرة ) فلما تحركت الياء وانفتح ما قبلها انقلبت ألفا فصارت ( آية ) .
- وقال الكسائي : أصلها ( آيية ) على وزن ( فاعلة ) مثل ( آمنة ) فقلبت الياء ألفا لتحركها وانفتاح ما قبلها ، ثم حذفت لالتباسها بالجمع .
- وقيل : غير ذلك .
* * *
هامش
( 1 ) سورة المؤمنون : 50 .
( 2 ) « مفردات الراغب » ص 32 .
( 3 ) سورة آل عمران : 49 .
( 4 ) سورة الروم : 22 .
( 5 ) شاعر جاهلي من المعمرين ، كانت إقامته في ديار طي بنجد وذكر الزركلي في « الاعلام » انه توفي نحو 30 قبل الهجرة .