وللإسكندري شيوخ آخرون ، منهم الشيخ زين الدين الزواوي المالكي ، وقد تقدم ذكره في هذه الإجازة ، ومنهم / أبو الفتح الأنصاري ، كلاهما عن السخاوي .
قال الشيخ أمين الدين : وممن قرأت عليه أيضا الشيخ الإمام العلامة ، شيخ القراء والنحاة بالشام المحروس في وقته ، الشيخ مجد الدين أبو بكر بن محمد بن قاسم التونسي ، جمعت عليه بعض القرآن للأئمة السبعة ، ثم انتقل إلى رحمة اللّه ، قال : قرأت عليه بمذاهب الأئمة السبعة بالقاهرة على الشيخ الإمام نبيه الدين أبي [ علي ] « 1 » الحسن بن عبد اللّه بن ويحيان الراشدي قال :
قرأت كذلك على الشيخ كمال الدين العباسي الضرير ، صهر الشاطبي ، وقد تقدم سنده في هذه الإجازة .
قال الشيخ أمين الدين : وممن قرأت عليه الشيخ الإمام ، الصالح الزاهد ، بقية السلف ، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن إسماعيل الشيباني الحراني الحنبلي ، قرأت عليه بمذاهب الأئمة السبعة بمضمن كتاب « التيسير » و « الشاطبية » ، من أول القرآن إلى سورة المؤمنون ، ثم انتقل إلى رحمة اللّه ، وسمعت عليه كتاب « الروضة » للمالكي ، وأخبرني أنه قرأ بالقراءات السبع وبغيرها على الشيوخ الخمسة ، العلامة أبي محمد عبد السلام الزواوي المالكي ، والعلامة جمال الدين الفاضلي ، والعلامة برهان الدين الإسكندري ، والإمام برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن المظفر الوزيري ، والخطيب عز الدين أبي العباس أحمد بن إبراهيم الفاروثي .
قال الشيخ شهاب الدين : أما عبد السلام الزواوي فقرأت عليه القرآن جميعه مفردا للقراء السبعة في تسع ختمات ، بدأت عليه لأبي عمر الدّوري ، ثم ثنيت بأخرى للدّوري والسّوسي ، ثم أفردت لكل إمام ختمة إلا ما كان من نافع فتلوت / عليه لقالون في ختمة ، ولورش في ختمة ، فلما كملت عليه
هامش
( 1 ) ليست في الأصل ، والمثبت من « غاية النهاية » ( 1 / 218 ) .