محمد بن إسحاق / بن أعين ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزّة ، وأخبره أنه قرأ على عكرمة بن سليمان ، وقرأ عكرمة على شبل بن عباد ، وعلى إسماعيل بن عبد اللّه بن قسطنطين ، وأخبراه أنهما قرآ على عبد اللّه بن كثير رحمه اللّه .
طريق أخرى لأبي ربيعة
قال الشيخ أبو الجود : قال لي الشريف الخطيب : وأخبرني الشيخ أبو الحسين الخشاب أنه قرأ بها على الشيخ « 1 » أبي عبد اللّه محمد بن أحمد القزويني « 1 » ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي بكر محمد بن الحسن النحوي المقرئ الضرير ، وأخبره أنه قرأ بها على عبد اللّه بن الحسين البغدادي ، وأخبره أنه قرأ بها على جماعة منهم « 2 » أبو عبد اللّه بن الصباح « 2 » ، و « 3 » سلامة بن هارون البصري ، وعلى أحمد بن هارون « 3 » ، وكل هؤلاء يذكر أنه قرأ على أبي ربيعة المقرئ ، وقرأ أبو ربيعة على البزي .
طريق اللّهبيّ عن البزّي
وأما طريق اللّهبي فإن الشيخ أبا الجود قرأ بها على الشريف الخطيب ، وأخبره أنه قرأ على الشيخ أبي الحسين الخشاب ، وأخبره أنه قرأ بها على الشيخ أبي الحسين الشيرازي ، وأخبره أنه قرأ بها على الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي ، وقرأ بها على هبة اللّه بن جعفر ، وقرأ هبة اللّه على اللّهبي ، وقرأ اللّهبي على أبي الحسن أحمد بن
هامش
( 1 - 1 ) في الأصل : ( أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن أحمد القزويني ، وأخبره أنه قرأ بها على الشيخ أبي عبد اللّه محمد بن عبد اللّه القزويني ) ، وفيه خطأ وتكرار ، وانظر : « معرفة القراء الكبار » ( ص / 416 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 75 ) .
( 2 - 2 ) في الأصل : ( أبو عبيد اللّه بن الصباغ ) ، والمثبت من ( ص / 112 ) و ( ص / 184 ) وانظر : « معرفة القراء الكبار » ( ص / 283 ) و « غاية النهاية » ( 2 / 172 ) .
( 3 - 3 ) في الأصل : ( سلام بن هارون البصري وعلي بن أحمد بن هارون ) ، وقد تقدم التعليق عليه ( ص / 112 ) تعليق ( 1 - 1 ) .