قال : وقال لي عند ختم القرآن : قرأت بهذه الرواية على أبي بكر أحمد بن سيف التّجيبي « 1 » ، وعرفني « 2 » أنه قرأ بها على أبي يعقوب يوسف الأزرق ، وأن الأزرق قرأ على أبي سعيد الملقب ورشا ، وأن ورشا على نافع .
فصل
قال الشيخ أبو الجود رحمه اللّه : قال لي الشريف الخطيب : وقرأت بهذه الرواية / أيضا على الشيخ الصالح أبي الحسن علي بن أحمد الأبهري ، وأخبره أنه قرأ على الإمام الأوحد أبي علي الحسن بن إبراهيم الأهوازي رحمه اللّه قال : قرأت على أبي بكر محمد بن عبد « 3 » اللّه بن القاسم الخرقي ، وأخبرني أنه قرأ على أبي بكر عبد اللّه بن مالك بن سيف التّجيبي ، وأخبره أنه قرأ على أبي يعقوب يوسف بن عمرو بن يسار الأزرق ، وأخبره أنه قرأ على أبي سعيد ورش ، وأخبره أنه قرأ على نافع .
طريق يونس بن عبد الأعلى عن ورش
وأما طريق يونس فإن الشيخ أبا الجود قرأ بها على الشريف الخطيب ، وأخبره أنه قرأ القرآن من أوله إلى آخره على الشيخ أبي الحسن الأبهري ، على الأهوازي ، وأخبره أنه قرأ على أبي عبد اللّه محمد بن أحمد العجلي اللالكائي بالبصرة في الجامع عند باب الأحنف بن قيس ، سنة ثمان وثمانين وثلاثة مائة ، وأخبره أنه قرأ على أبي بكر أحمد بن منصور الشذائي ، وأخبره أنه قرأ على أبي العباس أحمد بن عبد اللّه بن أحمد الملقب دلبة ، وأخبره أنه قرأ على أبي موسى يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، وأخبره أنه قرأ على أبي سعيد عثمان بن سعيد ورش ، وأخبره أنه قرأ على نافع .
هامش
( 1 ) تقدم التعليق عليه ( ص / 120 ) تعليق ( 3 - 3 ) .
( 2 ) في الأصل : ( عرضي ) ، والمثبت مما تقدم ( ص / 120 ) .
( 3 ) في الأصل : ( عبيد ) ، وقد تقدم التعليق عليه ( ص / 121 ) تعليق ( 1 - 1 ) .