رقم الآية / الرواية القرآنية / الرواية الكتابية / ملاحظات
1 - 3 / مدخل يضع القصة في إطار الظاهرة القرآنية / مدخل يضع القصة في الإطار العائلي / اختلاف
4 - 6 / رؤيا واحدة ليوسف / رؤييان ليوسف / اختلاف
7 - 15 / ذهاب يوسف بموافقة يعقوب عقب التأمر عليه / ذهاب يوسف بأمر يعقوب / اختلاف
16 - 18 / ارتياب يعقوب في أولاده وأهله عقب المؤامرة / سرعة تصديق يعقوب ويأسه عقب المؤامرة / اختلاف
19 - 20 / بيع يوسف ووصوله إلى مصر / نفس الرواية / القرآن يؤكد أكثر تدخل إرادة اللّه
24 / هم يوسف بالمعصية وبرهان الله له / لم يرد / -
25 / القميص تقدّه المرأة / القميص تأخذه المرأة / -
27 - 29 / إدانة خلقية من الزوج لزوجته / غضب الزوج على يوسف / اختلاف
30 - 31 / فضيحة في المدينة واجتماع النسوة / لم يرد / -
34 / دعاء يوسف أمام إلحاح المرأة / لم يرد / النبي يتحدث أكثر في القرآن
36 - 40 / وعظ يوسف لأصحابه / لم يرد / -
41 / تعبير الرؤيين يطلب من يوسف / تعبير الرؤيين يتقدم به يوسف / اختلاف
42 - 48 / حل نفسي لعقدة السجن باعتراف المرأة / حل سياسي مترتب على رؤيا فرعون / الروح تتكلم أكثر في القرآن
49 / تكهن بعام الرخاء والنجاة / لم يرد / -
53 / وعظ في حضرة الملك / لم يرد / شخصية النبي أكثر ظهورا في القرآن
54 / ردّ اعتبار يوسف / مهمة معهود بها إلى يوسف / عدالة في القرآن وسياسة في التوراة
55 / يوسف يطلب مسؤولية الخازن / مسؤولية الخازن تعرض عليه / اختلاف
57 / اهتمام بالآخرة / لم يرد / الدين يتكلم أكثر في القرآن
63 - 67 / بواعث العودة إلى مصر : مسعى أبناء يعقوب لديه / بواعث العودة إلى مصر : أمر يعقوب الذي يبدو كأنما ترك شمعون لمصيره / الاتهام بالجاسوسية ، اعتقال شمعون غير وارد في القرآن
68 - 69 / وصولهم إلى مصر وتأمر يوسف / نفس الصورة / -
70 - 79 / رحيل إخوة يوسف واعتقال بنيامين / مع بعض التصرف / -
80 / تشاور الأخوة / لم يرد / -
81 - 87 / عودة الأبناء إلى يعقوب الذي يستعين بالأمل والمصابرة / لم يرد / -
88 / عودة إلى مصر لدى يوسف / لم يرد / -
89 - 92 / مشهد الحل بعفو يوسف عن إخوته / حل الموقف بانفعال يوسف / اختلاف
93 / إرسال قميص يوسف إلى أبيه / لم يرد / -
94 - 95 / وجدان يعقوب / لم يرد / -
96 - 99 / شفاء يعقوب ودعاؤه وعفوه عن بنيه / لم يرد / -
101 / ختام يوسف للقصة بحمد الله والثناء عليه / لم يرد / المعالم الروحية في القرآن
قضايا قرآنية في الموسوعة البريطانية ( نقد مطاعن ، ورد شبهات ) — صفحة 66
مساهمون: فضل حسن عباس
ص٦٦