بآية عذاب أن يستعيذ باللّه من الشر والعذاب .
10 - اجتناب الضحك واللغط والحديث في خلال القراءة إلا كلاما يضطر إليه وليتمثل قوله تعالى :
وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 204 )
[ الأعراف ] .
11 - لا تجوز قراءة القرآن بالعجمية سواء أحسن العربية أو لم يحسنها - في الصلاة أو خارجها - وعند الحنفية تجوز في الصلاة لمن لا يحسن العربية .
12 - تجوز قراءة القرآن بالقراءات السبع ، ولا تجوز القراءة بالروايات الشاذة .
13 - إذا ابتدأ بقراءة أحد القراء ، فينبغي أن يستمر على القراءة بها ما دام الكلام مرتبطا ، فإذا انقضى ارتباطه فله أن يقرأ بقراءة أحد السبعة ، والأولى دوامه على الأولى في هذا المجلس .
14 - الاختيار أن يقرأ على ترتيب المصحف من الفاتحة إلى البقرة . . .
ثم ما بعدها سواء قرأ في الصلاة أو في غيرها .
15 - قراءة القرآن من المصحف أفضل من القراءة من ظهر القلب ، لأن النظر في المصحف عبادة مطلوبة فتجتمع القراءة والنظر .
16 - يستحب تحسين الصوت بالقرآن ، كما يستحب طلب القراءة الطيبة من حسن الصوت « 1 » .
هذه أهم الآداب الظاهرة التي ينبغي للقارئ أن يراعيها ، ومعظمها
هامش
( 1 ) انظر في آداب تلاوة القرآن : « البرهان » للزركشي ، و « الإتقان » للسيوطي ، و « التبيان » للنووي ، و « مفاتيح للتعامل مع القرآن » للدكتور صلاح الخالدي .