تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في علوم القرآن ( دراسات ومحاضرات ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
امرأ ينمي الإرادة الإنسانية ، في مواجهة الرغبات والشهوات . وكأن هذا التدريب على استخدام الإرادة كان إكمالا لخلق آدم .

36 - فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها
بمعنى أذهبهما عنها وأبعدهما . وقيل إن المعنى هو : فحملها الشيطان على الزلّة بسببها أي فأصدر الشيطان زلتهما عنها . وقرئ فأزالهما أي فأبعدهما . وقد ذكر القرآن بعض ما وسوس به الشيطان لآدم وحواء .
قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ
( 7 : 20 )
فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ
من النعيم والكرامة ، أو من الجنة .
وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
قيل إن هذا خطاب لحواء وآدم وإبليس ، والصحيح أنه لآدم وحواء ، والمراد