آخرها : بناء على أن المبنى الأصلي في الكلّ واحد فضلا عن أن يقول بعدم كون الاستماع فرض عين أصلا ، أو من يقول بعدم وجوب الاستماع أصلا . ومن هذا التقرير يظهر قوة ما ذكره النحرير مصنف الطريقة المحمديّة ومبين سيرة الأحمديّة من حكم ما يفعله مؤذنو زماننا من المنكر حال ما يخطب الخطيب الأديب في المنبر .
حرره الراجي من ربّه الفوز والسعادة يحيى بن عمر المشتهر بمنقاري زادة .
أوصاف المخطوط : نسخة من القرن الحادي عشر الهجري ، كتبت بخط فارسي صغير ، رؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر . توجد هذه النسخة في مجموع يحوي شرح الفقه الأكبر لعلي بن سلطان القاري ومجموعة من الرسائل والعناوين الفقهية الصغيرة . على المجموع بعض قيود التملك منها باسم إبراهيم بن درويش باشا المدرس بدار السلطنة تاريخه سنة 1242 ه ( ق 2 ( 175 - 176 ) / م 21 * 14 / س 29 )
رسالة في الياءات المحذوفة * الرقم : 10452
المؤلف : مصطفى الكردي .
أولها : بسم اللّه الرحمن الرحيم . . . . وبعد فيقول راجي عفو ربه المبدي مصطفى الكردي : هذه رسالة في بيان الياءات المحذوفة من رسم المصحف على غير قياس . وهأنا أذكرها متفرقة سورة سورة من أول القرآن إلى آخره تاركا الأسماء القراء واضعا للمحذوفة باتفاق القراء ميما كما ترى ( م ) وللمحذوفة عند بعضهم خاء كما ترى ( خ ) مشيرا لما جاء مخالفا لقراءة حفص . .