قوله
بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
حرف واحد في « البقرة » [ 120 ] .
قوله :
بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
حرف واحد في « الرعد » [ 37 ] .
قوله :
أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ
حرف واحد في « البقرة » « 1 » [ 125 ] .
قوله :
وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ
حرف واحد في « الحج » « 2 » [ 26 ] .
في « البقرة » :
فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
بالفاء حرف واحد [ 132 ] ، وفي « آل عمران » :
وَلا تَمُوتُنَّ
[ 102 ] بالواو .
وقوله :
وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ
حرف واحد في « البقرة » [ 139 ] .
فأما
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
فأربعة أحرف :
في « البقرة » :
إِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
،
لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
[ 133 ، 136 ] ، وفي « آل عمران » مثله [ 84 ] ، وفي « العنكبوت » :
وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
[ 46 ] .
قوله
وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
حرف واحد آخر « النحل » [ 120 ] ، فأما قوله :
وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
فحرفان « 3 » :
في « البقرة » :
حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
[ 135 ] .
وفي آل عمران :
حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
[ 67 ] .
[ وموضع آخر آخر « النحل » ، قوله تعالى :
أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
« 4 » [ 123 ] .
هامش
( 1 ) من « ط » .
( 2 ) طمس في « الأصل » ، واستدرك من « ط » .
( 3 ) كذا وقد ذكر المصنّف هنا ثلاثة حروف ، وفاته :
في « آل عمران » :فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ[ 95 ] .
وفي « الأنعام » :مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ[ 161 ] .
( 4 ) من « ط » .