حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ
[ 20 ] .
وفي « حم عسق » :
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً
[ 8 ] ،
وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
[ 14 ] ،
وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ
[ 14 ] .
وفي « الزخرف » :
وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ
[ 7 ] ،
إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ
[ 64 ] .
وفي « الدخان » :
فَأَسْرِ بِعِبادِي
[ ق 51 / أ ]
لَيْلًا
[ 23 ] ،
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ
[ 51 ] .
وفي « الجاثية » :
لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ
[ 3 ] ،
وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ
[ 4 ] ،
وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
[ 13 ] ،
وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ
[ 5 ] ،
وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
[ 20 ] وفي « الفتح » :
قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ
[ 15 ] .
ليس في القرآن ،
كَذلِكُمْ
غيره .
وفي « الطور » :
يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
[ 45 ] .
وفي « الممتحنة » :
وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
[ 9 ] .
وفي « الطلاق » :
ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
[ 2 ] .
وفي « المتحرّم » « 1 » :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا
[ 7 ] .
وفي « النون » « 2 » :
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ
[ 30 ] .
وفي « نوح » :
لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
[ 4 ] .
وفي « المدثر » :
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
[ 54 ] .
هامش
( 1 ) هكذا في « الأصل » ، وفي « ط » : « التحريم » .
( 2 ) هكذا في « الأصل » ، وفي « ط » : « ن » .