عند أهل العدد إلا الشامي وحده :
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى
آية [ العلق : 9 ] ؛ فإنه لم يعدها معهم .
وعدّ المكي والمدنيان :
كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ
آية [ العلق : 15 ] .
سورة « القدر » : خمس آيات في عدّ الكوفي والمدنيين [ والبصري ] « 1 » وعطاء ، وست في عدّ الشامي والمكي .
اختلافها ؛ آية واحدة :
عدّ الشامي والمكي :
لَيْلَةُ الْقَدْرِ
[ القدر : 3 ] الحرف الثالث آية .
وفي جملة آي هذه السورة بين أهل مكة اختلاف ؛ لأن ابن أبي بزة ، روى أنها خمس آيات بلا تفصيل .
سورة « لم يكن » : ثمان آيات في عدّ المدنيين والكوفي والمكي وأهل حمص ، وتسع آيات في عدّ الشامي سوى أهل حمص ، وفي عدّ البصري وعطاء .
اختلافها ؛ آية واحدة :
عدّ الشامي والبصري :
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
آية [ البينة : 5 ] .
سورة « الزلزلة » : ثمان آيات في عدّ الكوفي والمدني الأول ، وتسع آيات في عدّ الشامي ، دون أهل حمص ، وفي عدّ المكي والمدني الأخير والبصري وعطاء بن يسار .
اختلافها ؛ آية واحدة :
عدّ الشامي والمكي والمدني الأخير والبصري :
أَشْتاتاً
آية [ الزلزلة : 6 ] .
سورة « العاديات » : إحدى عشرة آية في عدّ الجميع بلا خلاف بينهم في شيء منها .
سورة « القارعة » : ثمان آيات في عدّ البصري وعطاء والشامي ، دون
هامش
( 1 ) من « ط » ، ووقع في « الأصل » : « فالبصري » .