الشرح والتحليل
1 . أيحسب : فتح السين لمدلول : ( ك ) تبوا ( ف ) ى ( ن ) ص ( ث ) بت . 2 . أن لن : الغنة . 3 . أن لن يقدر : ترك الغنة في الياء للضرير أولا . وتركها أيضا لخلف عن حمزة على قراءته في دوره . 4 . يقدر : ترقيق الراء للأزرق وجها واحدا . 5 . عليه : صلة الهاء لابن كثير . ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالًا لُبَداً
( 6 )
الشرح والتحليل
1 . مالا لبدا : الغنة . 2 . لبدا : أبو جعفر وحده بتشديد الباء والشاهد : ولبدا ثقل ( ث ) رى . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ
( 7 )
الشرح والتحليل
1 . أيحسب : فتح السين لمدلول : ( ك ) تبوا ( ف ) ى ( ن ) ص ( ث ) بت . 2 . أن لم : الغنة . 3 . يره أحد : بسكون الهاء للحلوانى عن هشام ولا يأتي الإسكان إلا مع قصر المنفصل أي في غير هذا الموضع فإن الإسكان يلغى حكم المنفصل . وللحلوانى الصلة أيضا مع قصر وتوسط المنفصل . وللداجونى الإسكان والصلة ومعلوم أن له مد المنفصل وجها واحدا . وأتى الإسكان للحلوانى من الكفاية عن ابن عبدان هذا ما في النشر . وذكر الإزميري أنه لم ير في الكفاية الإسكان إلا للداجونى . وقد جاءت الصلة من الكافي لهشام من الطريقين على ما وجده الإزميري .