ترك / سكت / فتح لخلاد
ترك / ترك / تقليل لحمزة
سكت / سكت / إمالة لحمزة
سكت / سكت / فتح لخلاد
أدراك : لا يخفى . عليون : هاء السكت بالخلف . الأبرار لفى : النقل والسكت وليس هنا إدغام ولا إمالة للنصب .
قوله تعالى : تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
( 24 )
الشرح والتحليل
1 . تعرف في : الإدغام . وقراءة أبى جعفر ويعقوب تعرف بضم التاء وفتح الراء مبنيا للمجهول . ونضرة بالرفع نائب فاعل . والباقين بفتح التاء وكسر الراء ، نضرة بالنصب . والشاهد : تعرف جهل نضرة الرفع ( ثوى ) . 2 . وجوههم : ميم الجمع . ويسهل الجمع بعد ذلك .
من رحيق : الغنة . ختامه : الكسائي وحده بالقراءة بلفظ خاتمه والشاهد :
ختامه خاتمه ( ت ) وق ( س ) وى . يشرب بها : الإدغام .
قوله تعالى : وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ
( 31 )
الشرح والتحليل
1 . انقلبوا إلى : المد المنفصل . 2 . إلى أهلهم انقلبوا : بكسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب وصلا . وضمهما لحمزة والكسائي وخلف العاشر .
وللباقين كسر الهاء وضم الميم . 3 . فاكهين : قرأ حفص وابن عامر بخلفه .
وأبو جعفر بحذف الألف بعد الفاء . والباقون بإثباتها وهو الوجه الثاني