تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 717

مساهمون:

ص٧١٧

تابع ( سورة المطففين )

الناس المجرور ، يخسرون للأزرق : لا يخفى . الفجار لفى : الإدغام وأحكام التقليل والإمالة . وللسوسى أيضا الفتح مع الإدغام . ولا يأتي له التقليل مع الإدغام . أدراك ، يومئذ للمكذبين : لا يخفى . يكذب به : الإدغام .

قوله تعالى : إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ

( 13 ) ارجع إلى هذه الآية بسورة القلم فهي مجموعة هناك وبها تحرير للأزرق .

قوله تعالى : كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ

( 14 )

الشرح والتحليل

1 . بل ران : سكت حفص بخلفه ومن لازمه إظهار اللام . والباقون بدون سكت فلهم الإدغام المتفق عليه . 2 . ران : الإمالة لشعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر . 3 . قلوبهم : ميم الجمع . ويسهل الجمع بعد ذلك .

وهذا تحرير للحلوانى ورويس والرملي وقد سبق كثيرا

المنفصل / عن ربهم / يومئذ لمحجوبون / لمحجوبون لرويس قصر / ترك / ترك للحلوانى ورويس / الوجهان لرويس قصر / ترك / غنة للحلوانى ورويس / الوجهان لرويس قصر / غنة / غنة للحلوانى ورويس / الوجهان لرويس توسط / ترك / ترك للحلوانى ورويس والرملي / بدون هاء سكت توسط / غنة / غنة لرويس والرملي / بدون هاء توسط / غنة / ترك للرملى فقط / بدون هاء ولاحظ أن هاء السكت لا تأتى على التوسط في هذا النوع .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 717 | محمد ابراهيم محمد سالم