الشرح والتحليل
1 . ليعلم : رويس وحده بالقراءة بضم الياء . والباقون بالفتح . والشاهد : ليعلم اضمما ( غ ) نى . 2 . قد أبلغوا : النقل والسكت . 3 . ربهم : ميم الجمع .
4 . لديهم : ضم الهاء لحمزة ويعقوب . 5 . وأحصى : أحكام التقليل والإمالة . 6 . عددا : ما بين السورتين . 7 . يا أيها : المنفصل .
القراءة
قالون . ( 7 ) قالون بالتوسط . النقاش بالطول . ( 6 ) أبو عمرو بالسكت بين السورتين . وقصر المنفصل . ثم بالتوسط واندرج الحلواني والأخفش .
أبو عمرو بالوصل بين السورتين والقصر . ثم بالتوسط للدورى واندرج هشام والأخفش . ( 5 ) الكسائي بالإمالة والبسملة والتوسط . خلف العاشر بالوصل بين السورتين . إسحق بالسكت بين السورتين . ( 4 ) حمزة بضم لديهم والإمالة وسكت شئ والوصل بين السورتين مع ترك الغنة مع الياء لخلف وترك السكت في المنفصل . خلاد على هذا الوجه بالغنة . حمزة بتوسط ، ترك السكت في شئ للراويين . روح بفتح وأحصى ووجوهه الإطلاقية بين السورتين والمنفصل . ( 3 ) قالون بصلة الميم وما بين السورتين والمنفصل ولاحظ الاندراج . ( 2 ) ورش بالنقل وفتح وأحصى وتوسط شئ للأزرق وبقية وجوه الأزرق الإطلاقية على توسط شئ والفتح . ثم بمد شئ ووجوهه الإطلاقية . الأصبهاني بقصر شئ ووجوهه المعروفة .
الأزرق بالتقليل ووجوهه المطلقة المذكورة على الفتح . ابن ذكوان بسكت المفصول ، شئ والبسملة والتوسط واندرج حفص . النقاش بالطويل . إدريس على هذا الوجه بإمالة وأحصى والوصل بين السورتين والتوسط . حمزة بضم لديهم وسكت شئ والوصل بين السورتين مع ترك الغنة لخلف ووجهي المد المنفصل له . خلاد بالغنة ووجهي المنفصل .