قوله تعالى : وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً
( 17 )
الشرح والتحليل
1 . ومن يعرض : ترك الغنة مع الياء . 2 . ذكر ربه : الإدغام والإخفاء .
والإخفاء نخصه بأبى عمرو . 3 . نسلكه : الكوفيون ويعقوب بالياء .
والباقون بالنون مع ملاحظة صلة هاء الضمير لابن كثير على قراءته بالنون والشاهد : نسلكه يا ( ظ ) هر ( كفى ) . ويسهل الجمع بعد ذلك .
وأن المساجد : لا خلاف للكل في فتح الهمزة والشاهد : وللكل ذو المساجدا .
والترجمة معطوفة على الفتح . مع اللّه أحدا : وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء .
قوله تعالى : وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً
( 19 )
الشرح والتحليل
1 . وإنه : توقف ما عدا نافع وشعبة في القراءة بفتح الهمزة والشاهد . وأنه لما ( آ ) تل ( ص ) اعدا . يدعوه ، عليه : صلة هاء الضمير . لبدا : لهشام ضم اللام بخلفه . وللباقين كسرها وهو الوجه الثاني لهشام . والشاهد : الكسر اضمم من لبدا بالخلف ( ل ) ز . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قوله تعالى : قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً
( 20 )