والتفخيم في خيرا . ثم بترقيق اللام ووجهي الراء . النقاش بالتخفيف في يبدله وقراءته الخاصة . ( 1 ) الأزرق بتقليل عسى وتغليظ لام طلقكن ووجهي خيرا ثم بترقيق اللام والترقيق فقط في الراء . وانظر الجزء الأول من فريدة الدهر . وهذا مجمل تحريره مع ظهير أيضا :
ظهير / عسى / طلقكن / خيرا
ترقيق / فتح / تغليظ / الوجهان
ترقيق / فتح / ترقيق / تفخيم ( * )
ترقيق / تقليل / تفخيم / الوجهان
تفخيم / فتح / ترقيق / ترقيق
تفخيم / تقليل / ترقيق / ترقيق
( ( * ) ذكر في البدائع وأما ترقيق ظهير مع الفتح وترقيق طلقكن وخيرا من قراءة مكي على أبى الطيب فليس من طريق الطيبة على أن مذهب أبي الطيب التفخيم في خيرا فقط . )
صورة مبسطة
عسى / طلقن / خيرا
فتح / تغليظ / الوجهان
فتح / ترقيق / الوجهان
تقليل / تغليظ / الوجهان
تقليل / ترقيق / ترقيق فقط
دورى أبى عمرو على تقليل عسى بتوسط المنفصل والتشديد في يبدله وتحقيق الهمز . ثم بالإبدال . ولا يأتي تقليل عسى إلا على المد وشاهد :
ودع غنة كالقصر إن قللت عسى . حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف في الياء والواو وتخفيف يبدله والوقف بالوجهين . خلاد بالغنة . حمزة بسكت المد المنفصل وترك الغنة لخلف والوقف بالوجهين . خلف بسكت المتصل