الشرح والتحليل
1 . وكأين : ابن كثير وأبو جعفر بألف ممدودة بعد الكاف وبعدها همزة مكسورة وحينئذ يكون المد من قبيل المتصل إلا أن أبا جعفر يسهل الهمزة مع المد والقصر . والباقون بهمزة مفتوحة بعد الكاف وبعدها ياء مكسورة مشددة . والشاهد : كائن في كأين ( ث ) ل ( د ) م . وأحكام الوقف عليها بالشروح . 2 . عن أمر : النقل والسكت . 3 . أمر ربها : الإدغام والإخفاء وعملنا على الإخفاء لأبى عمرو . 4 . شديدا وعذبناها : ترك الغنة مع الواو . نكرا : قرأ نافع وابن ذكوان وشعبة وأبو جعفر ويعقوب بضم الكاف والباقون بإسكانها والشاهد : نكرا ( ثوى ) ( ص ) ن ( إ ) ذ ( م ) لا . والترجمة معطوفة على ضم الإسكان .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 5 ) أبو عمرو بإسكان نكرا ولاحظ الاندراج .
( 4 ) خلف عن حمزة بترك الغنة مع الواو وإسكان نكرا . ( 3 ) أبو عمرو بالإدغام وإسكان نكرا . يعقوب على هذا الوجه بضم نكرا . أبو عمرو بالإخفاء وإسكان نكرا . ( 2 ) ورش بالنقل وضم نكرا . ابن ذكوان بالسكت وضم نكرا . حفص على هذا الوجه بإسكان نكرا واندرج خلاد وإدريس .
خلف عن حمزة بترك الغنة مع الواو وإسكان نكرا . ( 1 ) ابن كثير بقراءة كائن كما شرح وإسكان نكرا . أبو جعفر بالتسهيل مع المد والقصر كما شرح وضم نكرا .
الذين آمنوا : بدل الأزرق ووقف حمزة بالتحقيق والتسهيل بدون امتناعات هنا . ذكرا : التفخيم ، الترقيق في الراء للأزرق . والتفخيم أرجح . وارجع إلى تحريراته مع البدل واليائى بسورة الأنبياء وبالمواضع الأخرى وشرح المقرئ .