واندرج أبو جعفر . الأصبهاني بمد الصلة . أبو عمرو بإسكان ميم الجمع .
الأصبهاني بالتوسط في اللاء في الموضعين مع التسهيل وصلة الميم مقصورة . البزى بقراءته وشرحت سابقا واندرج أبو جعفر . الأصبهاني بمد الصلة . أبو عمرو بإسكان الميم . البزى بإبدال الهمز ياء ساكنة مع المد المشبع والإظهار ولا يتحقق ذلك إلا بسكته لطيفة بين الياءين وصلة الميم .
أبو عمرو على هذا الوجه . بإسكان الميم . البزى بالإبدال مع المد المشبع والإدغام وصلة الميم . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم . ابن عامر بتحقيق الهمزة وياء بعدها مع التوسط واندرج عاصم والكسائي وخلف العاشر . ابن ذكوان على هذا الوجه بسكت المفصول واندرج حفص وإدريس . النقاش بالطويل وتحقيق الهمز واندرج خلاد . خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة مع الواو . النقاش بسكت المفصول واندرج خلاد . خلف بترك الغنة . حمزة بسكت المتصل في موضعيه وترك الغنة لخلف . خلاد بالغنة .
حملهن : هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على وجه المد والغنة . يسرا ، من بعد عسر يسرا : قراءة أبى جعفر وحده بضم السين .
وللباقين الإسكان والشاهد : وكيف عسر اليسر ( ث ) ق . والترجمة معطوفة على ضم السكون . أنزله إليكم : وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام . ومثلها ( ويعظم له أجرا ) . يكفر عنه : ليس فيها خلاف فهي للكل بالياء .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 610
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٦١٠