لا يأتي لحمزة التسهيل وقفا على سكت شئ وتوسطه أي وحدها . ويأتي توسط شئ هنا على ترك السكت في المفصول ، السكت فيه .
وهذا تحرير للأزرق
شئ / فآتوا
توسط / الثلاثة
مد / مد
القراءة
قالون . ( 5 ) قالون بالتوسط . النقاش بالطويل واندرج حمزة . حمزة بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر . ( 4 ) أبو عمرو بالإمالة في الكفار والقصر . ثم بتوسط المنفصل واندرج الصوري ودورى الكسائي . ( 3 ) الأصبهاني بالنقل في مواضعه . وصلة الميم مقصورة والقصر . ثم بمد الصلة والتوسط .
( 2 ) الأزرق بتوسط شئ وثلاثة البدل على قراءته المعروفة . حمزة على هذا الوجه بترك السكت في المفصولين والوقف بالتحقيق فقط . ثم بسكت المفصولين والوقف أيضا بالتحقيق فقط . الأزرق بمد شئ ، مد البدل .
ابن ذكوان بسكت شئ ، المفصولات والتوسط واندرج حفص وإدريس . النقاش بالطويل واندرج حمزة . حمزة بالوقف بالسكت ، التسهيل مع المد والقصر . ولم يمتنع التسهيل هنا لأنه ليس على سكت شئ وحدها فانتبه . الرملي بإمالة الكفار والتوسط . حمزة على سكت شئ بترك السكت في المفصولات ، المنفصل والوقف بالتحقيق فقط والشاهد : ومنفصلا عن مد أو عن محرك . . . إلى آخره . ( 1 ) قالون بصلة الميم وقصر المنفصل . ثم بمد الصلة والتوسط .