الحلواني التأنيث مع الرفع في دولة . ويمتنع له التغيير في الهمز المتطرف وقفا على وجه التذكير مع النصب وشاهد هذا من التنقيح :
. . . وهشامهم * يكون فذكر عنه مع وجهي الولا
ورفعا على التأنيث حلوان زاده * ومع وجه نصب واقفا لا تسهلا
والشاهد العام :
يكون أنث دولة ( ث ) ق ( ل ) ى اختلف * وامنع مع التأنيث نصبا ( ل ) ووصف
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه للحلوانى . ( 5 ) الحلواني بالرفع على تذكير يكون . ( 4 ) الحلواني بالتأنيث والرفع واندرج أبو جعفر . ( 3 ) أبو عمرو بإمالة القرى والفتح والتقليل في القربى فقط . ( 2 ) الأصبهاني بالنقل في موضعيه .
( 1 ) قالون بتوسط المنفصل واندرج وجه لهشام من طريقيه مع غيره . هشام برفع دولة على التذكير . الحلواني بالتأنيث والرفع . أبو عمرو بإمالة القرى وفتح وتقليل القربى فقط . الكسائي على هذا الوجه بإمالة القربى واليتامى واندرج خلف العاشر . الضرير عن دورى الكسائي بإمالة الألف التي بعد التاء أيضا للاتباع . ابن ذكوان بسكت المفصول ، أل واندرج حفص .
الرملي على هذا الوجه بإمالة القرى . إدريس بإمالة القربى ، واليتامى أيضا . الأزرق بالطويل وتقليل القرى وفتح ، تقليل القربى ، اليتامى .
النقاش بقراءته الخاصة مع ترك السكت . حمزة على ترك السكت في المفصول بالإمالة في الثلاثة وسكت أل فقط ثم بترك السكت فيها . النقاش بسكت المفصول ، أل . حمزة على هذا الوجه بإمالة الثلاثة ثم بسكت المد المنفصل أيضا . ثم بالسكت العام .