وارجع إلى الروض لتحقيق ذلك . وللباقين الفتح ا ه . والطرق مفصلة بسورة النور بالبدائع . وبآخر سورة الرحمن بالبدائع أيضا ما يقوى هذا التحرير وتفصيل الكتب بالجزء الأول من فريدة الدهر مرجع كامل في هذا .
القراءة
قالون . ( 2 ) ورش بالنقل وترقيق الراء للأزرق . وتفخيمها للأصبهانى .
ابن ذكوان سوى الرملي بالإمالة وترك السكت . ثم بالسكت والفتح لابن ذكوان . ابن الأخرم بالسكت والإمالة . ( 1 ) الأزرق بالتقليل . حمزة بالإمالة والوقف بالنقل . ثم بالسكت واندرج إدريس . ثم بالتحقيق واندرج الكسائي وخلف العاشر .
قوله تعالى : يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
القراءة
قالون . ورش بالنقل واندرج وجه لحمزة . ابن ذكوان بالسكت ولاحظ الاندراج وفيه حمزة . ابن ذكوان بسكت الموصول ، أل واندرج حفص وإدريس ولا يندرج حمزة لأنه ليس له على سكت الموصول إلا الوقف بالتغيير على المتوسط بزائد وأل منه . حمزة بالوقف بالنقل . انظر قواعد حمزة بالتنقيح .
شأن : إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر . كوقف حمزة .
قوله تعالى : سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ
( 31 )