تابع ( سورة الرحمن )
القرآن ، الإنسان ، ألا : الغنة : لا يخفى . تخسروا : الوجهان في الراء للأزرق ولها مع وجهي صلصال تحريرات تفهم من الرجوع إلى الجزء الأول من فريدة الدهر .
قوله تعالى : وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ
( 12 )
الشرح والتحليل
1 . ، 2 . والحب ، ذو ، الريحان : قرأ ابن عامر بالنصب في الثلاثة . وقرأ حمزة والكسائي وخلف برفع الأولين أعنى الحب ، ذو وجر الريحان . والباقون بالرفع في الثلاثة . ولاحظ معنى النصب في ذا لابن عامر أي بالألف ذا .
والشاهد : والحب ذو الريحان نصب الرفع ( ك ) م . . . وخفض نونها ( شفا ) .
القراءة
قالون بقراءته المشروحة والوقف بثلاثة الإسكان والإشمام والروم على القصر . ولاحظ الاندراج . ( 2 ) حمزة بالوقف بالروم على القصر على قراءته المشروحة واندرج الكسائي وخلف العاشر . ( 1 ) ابن عامر بنصب الثلاثة والوقف بثلاثة الإسكان فقط للنصب .
فبأي : جميع ما في هذه السورة للأصبهانى إبدال الهمزة ياء بدون خلاف .
آلاء : بدل الأزرق . صلصال : وتقدم الترقيق الوجهان في اللام للأزرق وانظر تحريره الخاص بسورة الحجر وبالبدائع والعمدة وشرح التنقيح . كالفجار ، نار ، برزخ لا : لا يخفى .