إبدال الهمز . والشاهد : لا تأثيم لا لغو ( مدا ) ( كتر ) . والترجمة معطوفة على التنوين .
القراءة
قالون . ( 3 ) ورش بإبدال الهمز واندرج حمزة . ( 2 ) ابن كثير بقراءة لا لغو ولا تأثيم بالفتح وعدم التنوين واندرج أبو عمرو ويعقوب . ( 1 ) الغنة على ما سبق على ما هو معروف لأصحابه . ( 1 ) أبو عمرو بإبدال الهمز في الموضعين وقراءته الخاصة مع ترك الغنة . أبو جعفر على هذا الوجه بالتنوين في الموضعين مع الرفع . أبو عمرو بالغنة . أبو جعفر بقراءته الخاصة .
ربع ( ويطوف عليهم )
قوله تعالى : * وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
( 24 )
الشرح والتحليل
1 . عليهم : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة ويعقوب . 2 . غلمان لهم : الغنة .
3 . كأنهم : تسهيل الهمزة للأصبهانى . 4 . لؤلؤ : إبدال الهمزة المتوسطة لأبى عمرو بخلفه . وشعبة وأبى جعفر . ووقف هشام بخلفه وحمزة عليها كالآتى : فهشام له في المتطرفة فقط إبدالها مع المد الطبيعي وإبدالها على الرسم واوا مضمومة تسكن للوقف فيصير النطق بها كالوجه الأول وهنا يجوز الإشمام والروم . وأما حمزة فيبدل المتوسطة وجها واحدا وله في المتطرفة ما شرح لهشام . ويسهل الجمع بعد ذلك .
يتساءلون ، مشفقين ، ووقانا : لا يخفى .