تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 485

مساهمون:

ص٤٨٥

الشرح والتحليل

1 . آمنوا : بدل الأزرق وتحريره مع شئ كما هو معروف بدون زيادة وجوه في الوقف . ولاحظ البدل الثاني . 2 . واتبعتهم : أبو عمرو وحده بالقراءة بلفظ وأتبعناهم . 3 . ذريتهم في الموضع الأول : بالجمع لأبى عمرو مع النصب بالكسرة . وابن عامر ويعقوب بالجمع أيضا لكن مع الرفع وبالإفراد للباقين والشاهد من فرش السورة : وأتبعنا ( ح ) سن باتبعت ذرية امدد ( ك ) م ( حما ) . 4 . بإيمان ألحقنا : النقل والسكت . 5 . ذرياتهم : الموضع الثاني : قرأه ابن كثير والكوفيون بالإفراد مع فتح التاء . والباقون بالجمع مع كسر التاء والشاهد من فرش الأعراف : ذرية اقصر وافتح التاء ( د ) نف ( كفى ) كثان الطور . 6 . وما ألتناهم : المنفصل .

خلاصة :

واتبعتهم ذريتهم ألحقنا بهم ذرياتهم / نافع وأبو جعفر . واتبعتهم ذريتهم ألحقنا بهم ذريتهم / ابن كثير والكوفيون مع ملاحظة ما يأتي لابن كثير في ألتناهم . واتبعتهم ذرياتهم ألحقنا بهم ذرياتهم / ابن عامر ويعقوب . واتبعتهم ذرياتهم ألحقنا بهم ذرياتهم / أبو عمرو . ألتناهم : ابن كثير بكسر اللام . واختلف عن قنبل في حذف الهمزة فيلفظ بلام مكسورة نحو بعناهم . والوجه الثاني له إثباتها كالبزى أي مع الكسر والشاهد : واكسر ( د ) ما لام ألتنا حذف همز خلف ( ز ) م .

القراءة

قالون بقراءته المشروحة . ( 6 ) قالون بتوسط المنفصل . ( 5 ) عاصم بقراءة ذريتهم الموضع الثاني بالإفراد والتوسط لعاصم ولاحظ الاندراج . حفص بقصر المنفصل . حمزة بالطويل والوقف بالنقل والإدغام . ( 4 ) ورش بالنقل وقراءة