بالتحقيق فقط وشاهده : ومنفصلا عن مد أو عن محرك . إلى قوله : كمع مد شئ . ووقف هشام بثلاثة الإبدال فقط بخلفه للنصب .
هدى ، من رجز : لا يخفى . من رجز أليم : برفع الميم ابن كثير وحفص ويعقوب . والباقون بالخفض والشاهد من فرش سبأ : أليم الحرفان ( ش ) م ( د ) ن ( ع ) ن ( غ ) ذا . ولاحظ النقل والسكت .
ربع ( اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ )
سخر لكم : الإدغام . البحر لتجرى : لا إدغام لفتح الراء بعد ساكن . وسخر لكم : الإدغام . لآيات لقوم : البدل والغنة .
قوله تعالى : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
( 14 )
الشرح والتحليل
1 . آمنوا : بدل الأزرق . 2 . يغفروا : الوجهان في الراء للأزرق ولا يأتي تفخيم الراء على توسط البدل . 3 . ليجزى قوما : قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب ليجزى بياء مفتوحة مع كسر الزاي وفتح الياء مبنيا للفاعل . وقرأ أبو جعفر بضم الياء وفتح الزاي وألف بعدها . والباقون بنون العظمة مفتوحة مع كسر الزاي وفتح الياء ولا خلاف في نصب قوما والشاهد : لنجزى اليا ( ن ) ل ( سما ) ضم افتحا . . . ( ث ) ق . ويسهل الجمع بعد ذلك .
ترجعون : يعقوب وحده بفتح التاء وكسر الجيم والشاهد من فرش البقرة .