سخر لنا : الإدغام . جزآ : سكت الموصول . وضم الزاي لشعبة وحده مع تحقيق الهمز . وأبو جعفر بحذف الهمزة وتشديد الزاي مفتوحة . ووقف حمزة عليه بالنقل فقط ولا يخفى إبدال التنوين ألفا عند الوقف للكل . وأصفاكم :
أحكام التقليل والإمالة وليس للأصبهانى تسهيل الهمزة . بالبنين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . وهو من الملحق بجمع المذكر السالم . بشير : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق وصلا ووقفا والتغليظ مقدم . ظل : الوجهان في اللام للأزرق وصلا ووقفا والتغليظ مقدم . وهو : الإسكان ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز .
قوله تعالى : أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ
( 18 )
الشرح والتحليل
1 . من ينشؤا : ترك الغنة مع الياء . 2 . ينشؤا : حفص وحمزة والكسائي وخلف بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين وللباقين فتح الياء وإسكان النون وتخفيف الشين . والشاهد : وينشأ الضم وثقل ( ع ) ن ( شفا ) .
3 . وهو : سبق كثيرا . غير : الوجهان في الراء للأزرق . ولاحظ وقف هشام بخلفه وحمزة كل على قراءته بالإبدال حرف مد ، التسهيل المرام .
وعلى الرسم بالإبدال واوا مع الإسكان والإشمام والروم فالمجموع خمسة .
ويسهل الجمع بعد ذلك .