للداجونى سكت بين السورتين . واندرج يعقوب في القصر والتوسط .
أبو عمرو بالتقليل وعليه ما أتى على الفتح ولا يندرج معه أحد . الأخفش على السكت بين السورتين بإمالة الحاء وطول وتوسط عين . إسحق بالإمالة وقصر عين وليس له إلا هذا الوجه . أبو عمرو بالوصل بين السورتين من رواية الدوري . وليس للسوسى وصل بين السورتين على توسط المنفصل هكذا في التحريرات . وبفتح الحاء وقصر عين فقط واندرج هشام من الطريقين . واندرج يعقوب . وليس للدورى على الفتح إلا هذا الوجه . وليس ليعقوب غير هذا الوجه . دورى أبى عمرو بالتقليل والثلاثة في عين ولا يندرج معه أحد . الحلواني عن هشام بفتح الحاء وطول وتوسط عين هكذا بالتحريرات . الأخفش على الوصل بين السورتين بإمالة الحاء وقصر عين لابن الأخرم وتوسطها وطولها للنقاش واندرج خلف العاشر في الثلاثة . ولاحظ أنه ليس للصورى غير البسملة بين السورتين . ابن ذكوان بالسكت في شئ والبسملة وإمالة الحاء وقصر عين من الطريقين وتوسطها وطولها لابن الأخرم من الكامل ولا يندرج معه أحد . وليس له السكت على الساكن قبل الهمزة إلا على البسملة .
حفص على هذا الوجه بفتح الحاء وقصر وتوسط عين . إدريس على هذا الوجه بالوصل بين السورتين وإمالة الحاء والثلاثة في عين . الأزرق بطويل المنفصل وتوسط شئ والبسملة والتقليل في الحاء والثلاثة في عين ثم بالسكت بين السورتين وطول وتوسط عين ثم بالوصل والثلاثة في عين .
حمزة من الروايتين بإمالة الحاء وثلاثة عين . الأزرق بمد شئ والبسملة والسكت والوصل بين السورتين وعلى كل منها تقليل الحاء وطول وتوسط عين . ( أتيت بتوسط عين هنا مع السكت من الشاطبية وإن لم يذكره بالبدائع وليس له طول إلا على البسملة ) . النقاش بترك السكت في شئ والبسملة وإمالة الحاء وقصر وتوسط عين . حمزة على هذا الوجه
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 346
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٣٤٦