ربع ( قُلْ أَ إِنَّكُمْ )
قوله تعالى : * قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً
الشرح والتحليل
1 . قل أئنكم : النقل والسكت . 2 . أئنكم : بالتسهيل والإدخال لقالون وأبى عمرو وأبى جعفر . وبالتسهيل وعدم الإدخال لورش وابن كثير ورويس . ولهشام ثلاثة أوجه من الطريقين كما تحققت في تحريره من الكتب وفتح القدير . وعلى القصر للحلوانى عدم الإدخال مع التحقيق وباقي الوجوه مطلقة : الإدخال مع التحقيق والتسهيل . وعدم الإدخال مع التحقيق وعليه يمتنع قصر المنفصل . والباقون بالتحقيق وعدم الإدخال .
ولاحظ ميم الجمع . ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام . ولا يأتي النقل والإدغام إلا على سكت أل وحدها .
القراءة
1 . قالون واندرج أبو عمرو والحلواني . ( 3 ) قالون بالتوسط واندرج أبو عمرو وهشام . ( 2 ) قالون بصلة الميم وقصر وتوسط المنفصل وعلى القصر اندرج أبو جعفر . ابن كثير بالتسهيل وعدم الإدخال وصلة الميم . هشام بتحقيق الهمزتين والإدخال مع قصر وتوسط المتصل . ثم بالتحقيق وعدم الإدخال وتوسط المنفصل . النقاش بالطويل . حفص بقصر المنفصل . حمزة بالنقل والادغام . حمزة بسكت أل والوقف بالنقل والإدغام . رويس بالتسهيل وعدم الإدخال ووجهي المنفصل . ( 1 ) ورش بالنقل . ويسهل الجمع بعد ذلك .