الشرح والتحليل
1 . يخلقكم : ميم الجمع والإدغام . 2 . بطون أمهاتكم : قرأ حمزة وصلا بكسر الهمزة والميم . والكسائي وصلا بكسر الهمزة وفتح الميم . والباقون بضم الهمزة وفتح الميم وصلا أيضا . وللكل ابتداء بضم الهمزة وفتح الميم .
والشاهد من فرش النساء :
لأمه في أم أمها كسر * ضما لدى الوصل ( رضى ) كذا الزمر
والنحل نور النجم والميم تبع * ( ف ) اش . . .
ولاحظ عند القراءة لحمزة في الجمع الابتداء ببطون . ويسهل الجمع بعد ذلك .
هو : هاء السكت ليعقوب بدون خلاف . فأنى : الفتح والتقليل للأزرق وكذلك لدورى أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائي وخلف . ولها تحرير مع مد التعظيم كالآتى : ولا تكن . . . على مد تعظيم فأنى مقللا . . . لدور .
وأحكام مد التعظيم سبقت في الأنعام ، هود وغيرها . يرضى : لا يخفى .
قوله تعالى : وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ
الشرح والتحليل
1 . يرضه لكم : القراءات ست : نافع وحفص وحمزة ويعقوب بالاختلاس .
ابن كثير والكسائي وخلف العاشر بالإشباع . السوسي بالإسكان . دورى أبى عمرو وابن جماز بالإسكان والإشباع . هشام وشعبة بالإسكان والاختلاس . ابن ذكوان وابن وردان بالاختلاس والإشباع . وفي تعليق للمقرئ على العمدة ذكر أن وجه الإسكان لهشام ليس من طريق النشر ولم نعمل به . والشاهد : يرضه ( ي ) في والخلف ( لا ) . . . ( ص ) ن