( ث ) نا ( شفا ) . 3 . يرزقكم : ميم الجمع ، الإدغام . 4 . السماء : الطويل .
5 . والأرض : النقل والسكت .
القراءة
قالون ( 5 ) الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . ( 4 ) الأزرق بالطويل والنقل على تفخيم غير . النقاش بترك النقل . ثم بالسكت .
( 3 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب .
( 2 ) الأزرق بترقيق غير . حمزة بقراءة غير بالخفض والوقف بالنقل والسكت والتحقيق . ثم بالسكت العام والوقف بالنقل فقط . الكسائي بتوسط المتصل واندرج خلف العاشر . إدريس بالسكت . ( 1 ) أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة في الموضعين وغير بالخفض وصلة ميم الجمع .
هو : هاء السكت ليعقوب بدون خلاف ولاحظ أحكام مد التعظيم وسبق جميعها بسور كثيرة . أنى : بالفتح والتقليل للأزرق وكذلك دورى أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائي وخلف العاشر . تؤفكون : إبدال الهمز بدون امتناعات لدورى أبى عمرو .
قوله تعالى : وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
( 4 )
الشرح والتحليل
1 . ترجع الأمور : قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بفتح التاء وكسر الجيم . والباقون بضم التاء وفتح الجيم . والشاهد من فرش البقرة : والمؤمنون ( ظ ) لهم ( شفا ) . . . وفا الأمور هم والشام .
2 . الأمور : النقل والسكت . ولاحظ وقف حمزة بالنقل ، السكت ، التحقيق . ويسهل الجمع بعد ذلك .