نفسها .
القراءة
قالون واندرج أبو جعفر . ( 3 ) هشام طريق الحلواني على فتح الحرفين بإسكان ياء الإضافة مع القصر والتسهيل والتحقيق مع الإدخال في أأشكر . حفص على هذا الوجه بالتحقيق وعدم الإدخال واندرج روح . رويس بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال . هشام طريق الحلواني بإسكان الياء مع التوسط والتسهيل والتحقيق مع الإدخال . الداجونى عن هشام على فتح الحرفين بالتحقيق وعدم الإدخال واندرج وجه لابن ذكوان واندرج عاصم وروح . ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص . رويس بتسهيل الثانية وعدم الإدخال . النقاش بالطويل والتحقيق مع عدم الإدخال ووجهي المفصول . ولاحظ أنه لم يأت السكت ولا الطول للنقاش إلا على فتح الحرفين لابن ذكوان كما شرح بموضع الأنبياء . ( 2 ) يعقوب بالإدغام وقصر المنفصل وتسهيل الثانية مع عدم الإدخال لرويس . ثم بالتحقيق وعدم الإدخال لروح . روح بالمد . ( 1 ) الأزرق بالتقليل في الحرفين وقصر البدل وبقية الوجوه كما في التحرير الآتي : وهذا التحرير على وصل مستقرا من باب : ففي الوقف رققه وفخمه موصلا ومع ذا امددن .
أما تفخيم المنصوبة في الحالين وهو المذهب الثاني فيمتنع معه إبدال نحو أأشكر وارجع إلى التنقيح .
البدل / مستقرا / أأشكر
قصر / ترقيق / الوجهان
قصر / تفخيم / تسهيل
توسط / ترقيق / الوجهان
توسط / تفخيم / تسهيل فقط
مد / ترقيق / الوجهان