بترقيق اللام والبسملة والوصل بين السورتين ولا يأتي هنا السكت بين السورتين وعلى البسملة اندرج النقاش . خلاد على ترك السكت في المد المنفصل بالوصل بين السورتين وإمالة الطاء . خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة مع الياء . حمزة بسكت المد المنفصل لكل من راوييه كما هو معروف واللّه أعلم . ملاحظة : ترقيق اللام بعد الظاء المفتوحة للأزرق من التجريد والهداية وأحد الوجهين في الكافي . وفي الهداية الوصل بين السورتين وكذلك التجريد وفي الكافي البسملة والوصل بين السورتين وانظر الكتب بالجزء الأول من الفريدة : والمهم أيضا أن تعلم أنه لا سكت للداجونى بين السورتين ولا يأتي الوصل بين السورتين لرويس على توسط المنفصل . ولا يأتي الطويل للنقاش إلا على البسملة وليس للحلوانى على القصر إلا البسملة . وليس للصورى بين السورتين غير البسملة واللّه أعلم . فإنه لا يأتي للسوسى على التوسط وصل بين السورتين .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 649
مساهمون: محمد ابراهيم محمد سالم
ص٦٤٩