تابع ( سورة النمل )
بالآخرة زينا : الإدغام ولا يأتي على الهمز لأبى عمرو ولاحظ دقة جمع هذا الجزء بخصوص الإدغام ومراتب السكت لحمزة . الأخسرون : لا يخفى .
ولاحظ وقف حمزة بالنقل فقط على سكت المد المتصل . من لدن : الغنة ولا تأتى على سكت الموصول لأحد .
قوله تعالى : إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
( 7 )
الشرح والتحليل
1 . موسى : أحكام التقليل والإمالة . 2 . لأهله إني : المنفصل . 3 . إني آنست :
فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر . 4 . سآتيكم : ميم الجمع . 5 . بخبر أو : نقل الأصبهاني أولا . بشهاب : عاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف بالتنوين والباقون بغير تنوين والشاهد : نوّن ( كفى ) . . .
( ظ ) ل شهاب . 6 . قبس لعلكم : الغنة وهي لغير ( صحبة ) و ( الأزرق ) .
ولاحظ تحرير البدل وذات الياء للأزرق على الإطلاق ولاحظ تعدد البدل .
القراءة
قالون . ( 6 ) الغنة . ( 5 ) الأصبهاني بقراءته ووجهي الغنة . ( 4 ) قالون بصلة الميم ووجهي الغنة . ( 3 ) الحلواني بإسكان ياء الإضافة مع القصر ووجهي الغنة .
حفص بتنوين بشهاب ووجهي الغنة واندرج فيهما يعقوب . ( 2 ) قالون بتوسط المنفصل ووجهي الغنة . الأصبهاني بالنقل ووجهي الغنة . قالون بصلة الميم ووجهي الغنة . ابن عامر بإسكان ياء الإضافة مع التوسط