القراءة
قالون بقصر المنفصل واندرج أبو عمرو . ( 4 ) رويس بضم إليهم والوجهان في عابدين . ( 3 ) قالون بتوسط المنفصل واندرج أبو عمرو . رويس بضم إليهم . ( 2 ) قالون بالإبدال ياء وقصر المنفصل واندرج أبو عمرو . رويس بضم إليهم ولا تأتى هاء السكت هنا على الإبدال كما في التحريرات . قالون بالتوسط واندرج أبو عمرو . رويس بضم إليهم . هشام طريق الحلواني بتحقيق الهمزتين مع الإدخال وقصر وتوسط المنفصل ثم بالتحقيق وعدم الإدخال من الطريقين مع التوسط فقط . روح بضم إليهم وعدم هاء السكت . النقاش بطويل المنفصل . خلاد بضم إليهم . حفص بقصر المنفصل . روح بضم إليهم ووجهي هاء السكت . خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء والقراءة كخلاد . الضرير بتوسط المنفصل وكسر إليهم .
( 1 ) قالون بصلة الميم مقصورة والتسهيل واندرج ابن كثير . الأصبهاني على هذا الوجه بإسكان الميم غير المهموزة . قالون بالإبدال ياء وقصر المنفصل واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الأصبهاني . أبو جعفر بالتسهيل مع الإدخال .
قالون بمد الصلة والتسهيل وتوسط المنفصل . الأصبهاني . قالون بالإبدال .
الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة والوجهان في أئمة وتغليظ لام الصلاة وثلاثة البدل على كل منهما . ابن ذكوان بالسكت وتحقيق الهمزتين مع عدم الإدخال والتوسط واندرج حفص وإدريس . النقاش بالطول . خلاد بضم إليهم . ثم بسكت المنفصل . ثم بالسكت العام . خلف عن حمزة بترك الغنة والوجوه السابقة لخلاد .
وهذا تحرير لرويس من شرح الشيخ جابر
يمتنع إبدال همزة أئمة لرويس مع وجه الإدغام الكبير وكذا مع هاء السكت في عابدين ونحوها لأنه من إرشاد أبى العز مع القصر ويحتمل من غاية