القراءة
قالون واندرج ابن كثير ووجه الفتح لأبى عمرو . ( 4 ) أبو عمرو بالتقليل .
الحلواني عن هشام بضم السين واندرج حفص ويعقوب . ( 3 ) قالون بتوسط المنفصل واندرج وجه الفتح لأبى عمرو . أبو عمرو بالتقليل . ابن عامر بضم السين واندرج حفص ووجه الفتح لشعبة . واندرج يعقوب . شعبة بضم السين والإمالة . واندرج خلف العاشر . الكسائي بكسر السين والإمالة .
النقاش بالطويل وضم السين . حمزة على هذا الوجه بالإمالة . حمزة بسكت المد المنفصل . ( 2 ) الغنة على ما تجوز عليه وهي لغير ( صحبة ) والأزرق .
( 1 ) الأزرق بإبدال الهمز وكسر سين سوى مع التقليل . الأصبهاني بالقصر وسوى بالكسر والفتح واندرج وجه الفتح لأبى عمرو . أبو عمرو بالتقليل .
الأصبهاني بالتوسط . أبو عمرو بالتقليل . أبو جعفر بقراءة لا نخلفه بالجزم وقصر المنفصل وكسر سين سوى . الغنة على ما تجوز عليه .
ضحى : رأس آية وسبق الحكم . فتولى ، أتى : لا يخفى . ولاحظ الوجهان في فتولى للأزرق . ثم أتى : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل .
قوله تعالى : قالَ لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ
الشرح والتحليل
1 . قال لهم : الإدغام . 2 . لهم : ميم الجمع . 3 . موسى : أحكام التقليل والإمالة . 4 . فيسحتكم : حفص وحمزة والكسائي وخلف ورويس بضم الياء وكسر الحاء . والباقون بفتحهما . والشاهد : وضم واكسرا . . .
يسحت ( صحب ) ( غ ) أب .